| |
| |
Wrocławska architektura odzwierciedla dzieje miasta leżącego na styku
kilku kultur, które wycisnęły piętno na jego dziejach i odbiły się
również w sztuce całego Śląska. Region ten znajdował się bowiem pod
panowaniem polskich Piastów, później królów czeskich, Habsburgów,
Prus, III Rzeszy, tu krzyżowały się zarówno szlaki handlowe, jak i
ścierały wpływy polityczne, gospodarcze, artystyczne i umysłowe, jednym
słowem - był ziemią pogranicza.
Początki wrocławskiej osady przypadają na X wiek. Ziemie te podlegały
wówczas książętom czeskim, od 990 roku należały już jednak do państwa
polskiego. Pierwszy świadczący o tym dokument pisany pochodzi z roku
1000 i wiąże się z ustanowieniem we Wrocławiu polskiego biskupstwa.
W początkach XI wieku Wrocław składał się już z kilku osad skupionych
wokół wyspy, nazwanej potem Ostrowem Tumskim. Otoczona wałem obronnym
osada na Ostrowie dzieliła się na gród kasztelański, podgrodzie i
civitas biskupie, odgrodzone od siebie podobnym wałem drewniano-ziemnym.
W XII stuleciu działalność budowlana uległa we Wrocławiu przyspieszeniu:
obok kilku jeszcze drewnianych powstało wiele świątyń kamiennych,
wzniesiono też, jak się przypuszcza, okazałe siedziby dworskie. Na
północ od grodu wyrosły mury klasztoru Benedyktynów z romańskimi kościołami
św. Wincentego i parafialnym św. Michała Archanioła.
Dzieje Wrocławia-miasta rozpoczęły się w XIII wieku, gdy wydano pierwszy
przywilej lokacyjny (dokładna data nie jest znana). Kolejna lokacja
Wrocławia, już na prawie magdeburskim, nastąpiła 20 lat po najeździe
mongolskim, w 1261 roku. Okresem przełomowym dla urbanistycznego rozwoju
miasta były dwa pierwsze dziesięciolecia XIII wieku, kiedy z inicjatywy
księcia Henryka Brodatego urządzono Nowy Targ (Novum Forum). Kolejny
i zarazem najważniejszy etap stanowiło wytyczenie Rynku. W końcu XIII
stulecia Wrocław był już w pełni ufortyfikowany i zaliczał się do
największych miast na terenie Polski, niczym nie ustępując najlepszym
ośrodkom europejskim.
W 1335 roku zmarł ostatni Piast wrocławski - Henryk VI. Miasto wcielono
do Korony Czeskiej. W tym czasie, w połowie XIV wieku, funkcjonowały
już 23 kościoły, 4 klasztory, ratusz, a na Ostrowie Tumskim wznosił
się rozbudowany i umocniony przez księcia Henryka VI zamek. Ukończono
również zasadniczy zrąb nowej gotyckiej katedry.
Rządy czeskie i coraz silniejsze wpływy niemieckie nie zdołały przerwać
związków kulturalnych Wrocławia z Polską - w 2. połowie XIV wieku
miejscowa architektura i rzeźba bliskie były sztuce Małopolski, natomiast
malarstwo uległo wpływom czeskim; wcześniej dominujący mecenat duchowny
zaczął być wypierany przez coraz silniejszy i bogatszy mecenat świecki,
reprezentowany głównie przez potężne rody kupieckie. Wzrosła liczba
świeckich budowli, w tym domów mieszkalnych. W kościołach pojawiły
się coraz liczniejsze fundacje bogatszych mieszczan - kaplice, ołtarze,
nagrobki - opatrzone nazwiskami fundatorów. Ciągłym modyfikacjom poddawano
fortyfikacje. W końcu XV wieku okazałe gotyckie miasto, jakim stał
się Wrocław, otaczały wysokie mury z basztami i obronnymi bramami
oraz wysuniętymi do przodu bastejami i rowami fos, co widać na drzeworycie
Wilhelma Pleydenwurfa i Michaela Wohlgemuta zdobiącym wspaniałą "Liber
Chronicarum" Hartmanna Schedla, wydaną w 1493 roku w Norymberdze.
Jest to pierwszy panoramiczny wizerunek Wrocławia, który przedstawia
wprawdzie wszystkie ważniejsze budowle ówczesnego miasta, ale nie
jest całkowicie wierny rzeczywistości.
W 1526 roku Śląsk przeszedł w ręce Habsburgów i aż do 1741 roku pozostawał
w granicach monarchii austriackiej. W tym okresie obszar miasta nie
uległ większym zmianom. W XVI wieku rozbudowano i zmodyfikowano jedynie
fortyfikacje, które otrzymały formy według wzorów włoskich. W latach
30. XVII wieku miasto zostało otoczone nowoczesnymi fortyfikacjami
typu niderlandzkiego, zaprojektowanymi przez Valentina von Säbischa.
W architekturze jeszcze przez wiele lat trwały reminiscencje późnego
gotyku, czytelne nadal w dziełach renesansu i manieryzmu. Ślady myśli
humanistycznej, przyniesione do Wrocławia z włoskim renesansem, były
związane z ideą reformacji. W 2. połowie XVI wieku, wskutek konfliktów
i dominacji protestantów, włoskie wpływy zastąpił niderlandzki manieryzm.
Dziełem charakterystycznym dla architektury tamtych czasów była mieszczańska
kamienica, nierzadko o znamionach pałacu.
Niepokoje wojny trzydziestoletniej nie dotknęły wprawdzie miasta bezpośrednio,
ale przyczyniły się do regresu gospodarczego, co m.in. opóźniło dotarcie
na Śląsk baroku. Styl ten był zresztą niechętnie akceptowany przez
ewangelików. Głównym jego krzewicielom, jezuitom, udało się dotrzeć
do Wrocławia dopiero w 1638 roku, a więc pół wieku później niż np.
do Krakowa. Pierwsza wzmianka o ich praktycznej działalności pochodzi
z 1666 roku, kiedy Theodor Moretti z Towarzystwa Jezusowego zaprojektował
nowy hełm dla południowej wieży kościoła NMP na Piasku. W 1670 roku
zakon uzyskał cesarską zgodę na likwidację zamku i wzniesienie na
jego miejscu nowego kolegium (późniejszego uniwersytetu), kościoła
i szkoły. Wkrótce rozpoczęto przebudowę wielu dawnych gotyckich kaplic,
barok został zaakceptowany, a Wrocław przeżył kolejny - po gotyku
- wspaniały rozkwit artystyczny. Powstały nowe katolickie fundacje,
rozbudowano istniejące już klasztory, mieszczanie przebudowywali fasady
kamienic, a magnaci wznosili w nowym stylu bogate rezydencje. Obok
uzdolnionych rodzimych twórców działali we Wrocławiu wybitni architekci,
rzeźbiarze oraz malarze z Włoch i monarchii austriackiej. Przeprowadzono
barokizację wszystkich wrocławskich kościołów katolickich, co z jednej
strony wzbogaciło je o wspaniałe dzieła sztuki, z drugiej zaś bardzo
często bezpowrotnie pozbawiło równie cennego, średniowiecznego wyposażenia.
W 1741 roku cały Śląsk dostał się pod panowanie pruskie. W 2. połowie
XVIII wieku Wrocław wzbogacił się o dzieła nowej formacji stylistycznej
- klasycyzmu, głównie dzięki aktywności znakomitego architekta Karla
Gottharda Langhansa i jego uczniów. W tym czasie miasto przeżyło ostatni
już etap rozbudowy fortyfikacji systemu bastionowego, które objęły
również Kępę Mieszczańską i Ostrów Tumski. Karl Gotthard Langhans
zaprojektował na Kępie Mieszczańskiej rozległy kompleks budynków wojskowych
z lazaretem i koszarami artylerii. Dawniejsze umocnienia uzupełniono
i znacznie rozbudowano, a Wrocław zamienił się w pruską twierdzę.
Miało to poważne znaczenie dla przyszłego rozwoju miasta. Połączono
w jeden organizm lokacyjne miasto lewobrzeżne z wyspami odrzańskimi,
dotąd funkcjonujące oddzielnie, a w 1773 roku Fryderyk II nakazał
- zgodnie z nowymi europejskimi normami higieny - przenieść cmentarze
parafialne poza miejskie mury. W XIX wieku, gdy miasto powiększyło
się terytorialnie - przesunięto je jeszcze dalej.
Kres dalszemu fortyfikowaniu Wrocławia położyło dopiero zdobycie miasta
przez wojska napoleońskie w 1807 roku. Z rozkazu, który wydał dowódca
Francuzów, generał Jérôme Bonaparte, już w dwa dni po zwycięstwie
zdobywcy zaczęli burzyć fortyfikacje, a w kolejnych latach usunięto
większą część budowanego setki lat systemu obronnego. Jednak likwidacja
fortyfikacji, niekorzystna dla historycznego wizerunku miasta, miała
też dobre strony - stworzyła warunki do przekształcenia się dawnej
twierdzy w nowoczesną, dużą aglomerację urbanistyczną. Na dawnym południowym
przedpolu Wrocławia, tzw. Przedmieściu Świdnickim, stanął pomnik generała
Friedricha Bogislava von Tauentziena (projekt Karl Gotthard Langhans,
rzeźby Gottfried Schadow). Wokół pomnika francuski inżynier wojskowy
Blain wytyczył reprezentacyjny, kwadratowy plac, stanowiący centrum
nowej dzielnicy, która rozwinęła się w ciągu najbliższych lat. Nowość
tego założenia, wzorowana na rozwiązaniach paryskich, polegała na
wyprowadzeniu ulic ze środków pierzei placu, a nie z jego naroży,
jak praktykowano dotychczas. W miejscu dawnych fortyfikacji i fos
powstał, tworzący ciąg promenad położonych wzdłuż kanału, pas zieleni
zaprojektowany przez Johanna Friedricha Knorra. Realizację tego pomysłu
rozpoczęto już w 1814 roku i w najbliższych latach powstały wspaniałe
tereny parkowe okalające obszar staromiejski. Zburzenie fortyfikacji
pozwoliło też na połączenie ze staromiejskim centrum byłych przedmieść,
co tym samym kilkunastokrotnie powiększyło obszar miasta. Ogromne
znaczenie dla dalszego przestrzennego rozwoju Wrocławia miała również,
rozpoczęta w 1810 roku, sekularyzacja majątków kościelnych. Oficjalne
powiększenie miasta o przyległe gminy nastąpiło dopiero w 1868 roku.
W architekturze Wrocławia oswobodzonego z oków fortyfikacji dominował
empire, w którym najswobodniej wypowiadał się Karl Ferdinand Langhans,
zwany Młodszym, godny następca ojca, Karla Gottharda. Jego twórczość
nie ograniczała się do klasycystycznego empire, a pierwsze dzieło
sakralne - kaplica rodziny Kornów na podwrocławskich Osobowicach (1822-1824),
otworzyło nowy rozdział w historii architektury Wrocławia, jakim był
historyzm, prawie niepodzielnie panujący w XIX wieku i kontynuowany
następnym stuleciu równolegle do modernizmu czy funkcjonalizmu. Szybki
rozwój techniki i przemysłu wzbogacił architekturę XIX-wiecznych miast,
w tym również Wrocławia, o wiele zupełnie nowych typów budowli: dworców
kolejowych, wież ciśnień, fabryk. Powstały też nowe dzielnice mieszkaniowe
i narodził się charakterystyczny dla XIX wieku typ kamienicy czynszowej.
Wrocław był miastem obfitującym w architekturę gotycką, nic więc dziwnego,
że wiele ówczesnych realizacji nawiązywało do tego stylu. Gotyk uważany
był zresztą w Niemczech prawie do połowy XIX wieku za styl narodowy.
Później rolę tę przejął tzw. renesans niemiecki. Budowane były w tym
stylu m.in. gmachy administracji państwowej, np. siedziba rejencji
śląskiej, obecnie Muzeum Narodowego, ale również inne budowle, np.
wille miejskie.
W 2. połowie XIX wieku nastąpiła bardzo szybka i chaotyczna urbanizacja,
a w następne stulecie Wrocław wkroczył jako wielkie, półmilionowe
miasto. Większość budynków mieszkalnych została wzniesiona w latach
1875-1905. Kamienice czynszowe otrzymały na ogół neorenesansową szatę,
z wyjątkiem kilku wcześniejszych - neogotyckich oraz z początku XX
wieku, o secesyjnej dekoracji. Budynki rzadko wznoszono według indywidualnych
projektów, korzystano przeważnie z gotowych architektonicznych wzorników.
Elewacje zdobiono oferowanymi przez specjalistyczne wytwórnie, seryjnie
produkowanymi ozdobami i detalami, które wykonywano z różnych materiałów:
cementu, gipsu, stiuku, terakoty, żeliwa i cynku. Standard mieszkań
był w tych budynkach bardzo zróżnicowany, najniższy w oficynach i
na poddaszach.
Wiek XIX kończył się dla miasta pomyślnie. Zyskało dobrą infrastrukturę
materialną i duchową, umożliwiającą szczęśliwe rozpoczęcie następnego
stulecia. W dziedzinie sztuki ważnym wydarzeniem było utworzenie jeszcze
w 1791 roku Królewskiej Szkoły Sztuki, Budownictwa i Rzemiosła Artystycznego,
a w 1900 roku powołanie do niej młodego architekta Hansa Poelziga,
który wkrótce uczynił z uczelni jedną z najważniejszych europejskich
Akademii Sztuki.
Janusz L. Dobesz
|
|
 |
| |
| Kościół kolegiacki
św. Krzyża (górny) i św. Bartłomieja (dolny). Kolegiatę
ufundował w 1288 roku książę Henryk IV, budowę prezbiterium
ukończono u schyłku XIII wieku, w 1290 roku pochowano w nim
księcia, a około 1300 roku w górnym kościele stanął jego wspaniały
nagrobek, uzupełniony w latach 1310-1320 (obecnie w Muzeum Narodowym).
Między 1320 a 1350 rokiem plan świątyni dopełniono do formy
krzyża. W 1484 r. wieżę zaopatrzono w hełm. Kosęciół górny,
halowy, ma sklepienie krzyżowe, w nawach bocznych - trójdzielne.
Uchodzi za jedno z bardziej wyszukanych dzieł gotyku na Śląsku.
|
 |
 |
| Kościół
św. Idziego - Obok katedry i kościoła św. Piotra i
Pawła główny akcent urbanistyczny Ostrowa Tumskiego, należący
do przedgotyckiej lokalizacji. Kolegiacki kościół wzniesiono
około 1220 r., a w XV w. przebudowano. Autentyczne póżnoromańskie
fragmenty to kamienny portal wejściowy z kolumienkami w ościezúach,
ceglane fryzy apsydy i wschodniej ściany szczytowej oraz romańskie
służki w narożnikach kwadratowego prezbiterium. Wieloboczne
zamknięcie apsydy zapowiada gotyk, masywne przypory są już typowo
gotyckie. |
| Tympanon
fundacyjny Marii i Świętosława Włastów (Włostowiczów) z kościoła
NMP na Piasku - Łaciński napis na tympanonie z połowy
XII wieku głosi: HAS MATRI VENIAE TIBI DO MARIA MARIAE HAS OFFERT
AEDES SWENTOSLAUS MEA PROLES - Mario, Matko Łaski Bożej, niech
ja, Maria, Tobie złożę, a ze mną syn mój, Świętosław, w darze
tej świątyni gmach (przekład J.Mitkowski). W postaci Marii,
wdowy po Piotrze Właście, i jej syna zauważa się nuty realizmu,
zwłaszcza w kostiumach. Rzeżba - obok cech charakterystycznych
dla południowej Francji i Lotaryngii - zdradza wpływy warsztatów
Włoch północnych. |
 |
|
|
| |
| Portal romański
z opactwa na Ołbinie, kościół św. Marii Magdaleny -
Portal ten, datowany na ostatnią ćwierć XII w., w 1546 roku
wmurowano w południową ścianę kościoła. Pochodzi z kościoła
NMP ze zburzonego w 1529 roku opactwa benedyktyńskiego na Ołbinie.
Z tego - niegdyś największego - wrocławskiego zespołu architektury
romańskiej oprócz portalu zachowało się zaledwie kilka fragmentów.
Zasadniczym tematem płaskorzeżb portalu jest przedstawione na
drugiej archiwolcie życie Chrystusa i Marii. W węgarach wyrzeżbiono
sceny z dziejów Adama i Ewy. Rozwarte paszcze zwierzęce symbolizują
piekło. |
 |
 |
| Ratusz
staromiejski z XIII-XVI w., obecnie Muzeum Miejskie.
W XIII wieku stał tutaj dom kupiecki. Rozbudowa ratusza nastąpiła
w 1328 r. Już wtedy istniała Piwnica Świdnicka. W 1. poł. XIV
w. ratusz składał się z dużej Sali Wójtowskiej i dwunawowej,
długiej Sali Mieszczańskiej na parterze, na piętrze znajdowała
się Sala Książęca i refektarz. Wieżę ukończono około 1470 r.
Na przełomie XV i XVI wieku dobudowano trakt od południa i zachodu.
10 figur na wysokości I piętra w elewacji południowej wykuto
w czasie restauracji budowli w latach 80. XIX w. |
| Ratusz
- Sala Przyjęć (1480 -1484) |
 |
|
|
| |
| |
| Kaplica św.
Elżbiety przy katedrze z pomnikiem nagrobnym Fryderyka
heskiego (Domenico Guidi, 1682) Kaplicę dobudowano do południowo-wschodniego
naroża katedry wg projektu Giacomo Scianziego (1679-1680), rzeżby
ołtarzowe - Ercole Ferrata, rzeżby nagrobne - Domenico Guidi,
malarstwo w kopule - Giacomo Scianzi, malowidła ścienne - Andrzej
Kowalski i Sebastian Musskars. Wzniesiona na rzucie prostokąta,
z aneksem ołtarzowym od południa, jest nakryta owalną kopułą
na bębnie. Jej fundatorem był Fryderyk, elektor heski, od 1671
r. arcybiskup wrocławski, który po Śmierci spoczął w jej wnętrzu.
Włoska w typie kaplica jest pierwszym we Wrocławiu przykładem
konsekwentnej realizacji barokowej idei "dzieła całościowego",
na które składały się równouprawnione malarstwo, rzeżba i architektura.
Rzeżby, wykonane w Rzymie, przywieziono do Wrocławia długo po
ich ukończeniu, wobec czego otwarcie kaplicy z jej pełnym wyposażeniem
nastąpiło dopiero w r. 1700. Nad portalem popiersie Fryderyka
heskiego przypisywane Giovanniemu Lorenzo Berniniemu. |
 |
| Kościół
św. Marcina, pierwotnie kaplica zamkowa z lat 80. XIII
wieku, przebudowana w XV wieku i odbudowana w 1958 i w 1969
roku Wchodziła w skład zespołu dawnego zamku piastowskiego.
W okresie gotyku składała się z przyziemia, pełniącego funkcję
krypty grobowej, piętra przeznaczonego do celów sakralnych oraz
galerii na piętrze w części północno-wschodniej, służącej księciu
i jego dworowi. |
 |
|
|
| |
 |
| Kaplica
Elektorska,katedra - Projekt J.B. Fischera von Erlach
zrealizowano w latach 1716-1724. Kaplicę dobudowano do północno-wschodniego
przęsła ambitu katedry, tworząc symetryczny układ z kaplicą
św. Elzúbiety. Wzniesiona na rzucie prostokąta, z niszą ołtarzową
od północy, ustawiona poprzecznie do osi katedry i nakryta elipsoidalną
kopułą. Kaplica, z racji bogatego wystroju, miała spełniać rolę
ideologiczną - ważną dla katolickiego kościoła w protestanckim
Wrocławiu. |
| Domki
altarystów (zwane "Jasiem" i "Małgosią") w narożu Rynku
Między północną elewacją kościoła św. Elzúbiety a ulicami Mikołaja,
Odrzańską i Kiełbaśniczą znajdował się dawniej cmentarz otoczony
domkami służby kościelnej, tzw. altarystów. Barokowa bramka
- niegdyś jedna z pięciu - łączy dwa zachowane do dzisiaj domki.
Zaprojektował ją w 1728 r.Christoph Hackner. |
 |
| |
 |
| |
Kościół
św. Marii Magdaleny - Budowę rozpoczęto w 1226 r.,
zasadnicze prace wykonano w latach 1342-1360. Trójnawowa bazylika
z łękami i dwiema wieżami od zachodu mieści interesującą manierystyczną
ambonę Fr. Grossa (1579-1581). |
|
|
| |
 |
| Kościół
św. Wojciecha - zbudowano w latach 1226-1260 i 1290-1330,
a ostateczny kształt uzyskał pod koniec XV w. Jest to kościół
jednonawowy z transeptem. Prezbiterium ma postacę trójnawowej
bazyliki z łękami. Między południową częścią transeptu a prezbiterium
zbudowano wieżę. |
| Pobernardyński
zespół klasztorny, obecnie Muzeum Architektury - Kościół
św. Bernarda wzniesiono wg projektu Hansa Bertholda w latach
1466-1502, w XVIII w. przebudowano, po wojnie odbudowano w 1948
r. i w latach 1956-1973. Klasztor powstał w latach 1463-1517.
Odbudowany ze zniszczeń wojennych w latach 1956-1965, od 1965
roku pełni funkcję muzeum. Świątynia jest trójnawową bazyliką
ceglaną z niewysoką wieżą klasztor ma kształt czworoboku z dwoma
prostokątnymi ogrodami wewnętrznymi (wirydarzami) oraz krużgankami
wokół wirydarza północnego. |
 |
 |
 |
| Pałac
Hornesów. Użytkowany obecnie przez uniwersytet budynek
powstał około 1730 roku i jest przykładem typowej wpisanej w
pierzeję ulicy barokowej rezydencji miejskiej ze zminiaturyzowanym
dziedzińcem i ogrodem. |
|
|
| |
 |
| Uniwersytet,
Aula Leopoldina - 1731-1732, ma rzut trapezu, co dzięki
skrótowi perspektywicznemu daje iluzję wydłużenia wnętrza. Na
osi sali, w apsydalnej części podium, została umieszczona nad
gzymsem figura założyciela, cesarza Leopolda I; po jego prawej
i lewej ręce alegorie Mądrości i Zapobiegliwości, u stóp - Zwady
i Głupoty. Prace rzeżbiarsko - sztukatorskie wykonał Fr. J.
Mangoldt. Na sklepieniu freski pędzla J. Ch. Handkego. Wnętrze
zdobią malowane na płótnie portrety osobistości związanych z
powstaniem uniwersytetu, malarstwo ścienne przedstawia sławnych
mędrców i uczonych. Od strony wejścia salę zamyka empora muzyczna.
Nad nią, na sklepieniu, malarstwo z alegorycznym obrazem Śląska.
|
| Więzienie
miejskie - Budowla ceglana o wnętrzach dolnej kondygnacji
nakrytych sklepieniem krzyżowo-żebrowym ma wątki z XIV, XV,
XVII i XIX wieku. Początkowo więzieniem była tylko dwukondygnacyjna
wieża, nawiązująca do tradycji wież zamkowych mieszczących lochy
w dolnych kondygnacjach. Kolejne rozbudowy uzupełniały obiekt
o nowe budynki, pomieszczenia straży i kaplicę. W ten sposób
czworoboczny dziedziniec więzienia został obudowany. Niegdyś
do budynku więzienia, pozbawionego bramy, można się było dostać
z zewnątrz tylko systemem drewnianych schodów i ganków. |
 |
 |
 |
| Siedzibę
H. Rybischa, patrycjusza i humanisty, zbudowano w latach
1526-1531. Nawiązuje ona do wzorów rezydencjonalnych, łącząc
zalety pałacu i willi podmiejskiej. Wzniesiona na planie prostokąta,
z sienią przejazdową, na parterze została ozdobiona rozbudowanym
portalem. Bogato rzeżbiony renesansowy portal dopełnia pomnikowy
charakter budynku: znajdują się na nim rzeżby portretowe Rybischa
i jego żony. Na pilastrach jest ukazana scena narodzin syna
patrycjusza, Seyfrieda, będąca jednocześnie apoteozą macierzyństwa
i oryginalną ilustracją wykładów oraz publikacji Rybischa na
ten temat. |
|
|
| |
 |
| Uniwersytet-
Pierwsze próby założenia uniwersytetu we Wrocławiu podjęła rada
miejska już w 1505 r., uzyskując od Wł. Jagiellończyka akt fundacyjny,
nie doszło jednak do jego realizacji. W 1659 roku cesarz Leopold
przekazał jezuitom zamek, w którym zakonnicy prowadzili kolegium
i gimnazjum. W 1702 r. powstała akademia jezuicka (Leopoldina)
o randze uniwersyteckiej z wydziałami filozofii i teologii.
Wzniesiony dla niej w latach 1728-1742 barokowy gmach miał być
wyższy i dłuższy. W 1811 r. akademia jezuicka przekształciła
się w pięciowydziałowy uniwersytet. Poważnie uszkodzony w czasie
wojny budynek wyremontowano w latach 1946-1949, kolejne remonty
prowadzono w latach 70. i 90. XX wieku. |
| Sąd
i więzienie - Gmach ten zaprojektował Karl F. Busse,
1845-1851. Skrzydło północne rozbudował O.Knorr (1881-1887),
skrzydło zachodnie - W. Haberland (1930-1934). Więzienie otrzymało
plan krzyża greckiego z ośmioboczną halę centralną na przecięciu
skrzydeł. Narożnikowa część budynku sądu jest flankowana dwoma
wieżami. Wrocławskie założenie należy do grupy planów promienistych
i jest drugim, po Moabicie, wielkim dziełem Karla F. Bussego.
Neogotycka architektura o formach zamkowych symbolizowała siłę
władzy. |
 |
 |
| Dawny
klasztor Augustianów, obecnie Biblioteka Uniwersytetu
Wrocławskiego. Czworobok budynków z dziedzińcem wewnętrznym
powstał w dwóch fazach - w latach 1709-1730 oraz 1789-1802 (skrzydło
wschodnie z II fazy). Zachodnia elewacja jest utrzymana w charakterze
barokowej fasady pałacowej. Odbudowę przeprowadzono w latach
1956-1959. |
|
|
| |
 |
 |
| Kościół
Jedenastu Tysięcy Dziewic - Jeden z najwcześniejszych
obiektów wrocławskiej architektury historyzmu, dzieło Karla
Ferdinanda Langhansa z lat 1820-1823. Centralna, klasycyzująca
budowla ma romańskie zabarwienie. W fasadzie gotyckie płaskorzeżby
ze zburzonej w 1820 roku Bramy Mikołajskiej. |
| Budynek
Teatru Miejskiego, obecnie Panęstwowa Opera we Wrocławiu
- Budynek dawnego teatru miejskiego zrealizował Karl F. Langhans
w latach 1837-1841. Po pierwszym pożarze odbudował go K. Lüdecke
(1866-1869), po kolejnym zaś - K.Schmidt (1871-1872). Dobudowę
od zachodu wykonano w latach 1954-1956 według projektu A.Frydeckiego.
Budynek w obecnym kształcie bardzo odbiega od realizacji Karla
F. Langhansa. Pierwotnie miał dość monotonną, czworoboczną bryłę
o gęstych osiach okiennych. Płaską nadbudowę od wschodu i zachodu
nakrywały spłaszczone, klasycyzujące tympanony. |
 |
 |
| Nowy
Ratusz (Rynek) - Neogotycki ratusz z elementami renesansowymi
powstał w latach 1860-1863 na miejscu zburzonych sukiennic i
Bazaru Płócienników. Autorem projektu był berliński architekt
August Stüler, chętnie posługujący się motywami "stylu arkadowego"
("Rundbogenstil"), widocznymi tutaj w partii parteru. |
|
|
|